„Низ нестинитих и недобронамерних и једностраних изјава, које не само да не доприносе помирењу етничких заједница на Косову и Метохији и заштити културне баштине, већ и додатно воде ескалацији етничких тензија и угрожавају безбедност верских објеката СПЦ“, реакција је Епархије рашко-призренске на наводе Норе Велер, која се представља као правница и истраживачица Универзитета у Кембриџу.
Велер је у овонедељном интервјуу за „РТК Приме“ казала да косовске институције треба да преузму управљање имовином српских манастира и цркава, јавио је РТК.
Иако је поздравила примену одлуке Уставног суда о манастирској земљи Високих Дечана, истовремено је казала да косовске институције и црква треба да разговарају о управљању тим земљиштем у будућности.
Критиковала је то што се не зна шта се ради на имању Високих Дечана и да након примене одлуке Уставног суда врата се више, како је казала, не могу држати затвореним.
Према извештају РТК, окосница њеног излагања била је управо на критици СПЦ на Косову и саме Србије.
Тако је, на пример, за недовршен храм Христа Спаса у Приштини, који је тренутно под судским спором – казала да се тај објекат „не може ни назвати црквом“.Тврди, као што и актуелна већина у Приштини сматра, да је храм изграђен „на насилан и незаконит начин“. Она, штавише, каже да тај објекат као такав нема вредност, већ да је „симбол Милошевићевог режима“.
СПЦ оптужила је и да она не жели да штити своје објекте, већ да јој је циљ „стварање српског идентитета у свим земљама у којима постоје објекти СПЦ“.
Такође, као главни проблем, означила је то што, Србија у УНЕСЦО-у успева да објекте СПЦ означи као своју територију и још наводи да је „Србија системски на Косову уништавала сваку историју осим српску“.
Епархија: Изјава Велер поткопава право коришћења приватне имовине
Епархија рашко-призренска поручује да је Велер, која се представља као истраживачица на Кембриџу, показала да не разуме концепт приватне својине, и сада изнела низ неистинитих недобронамерних и једностраних изјава које, сматрају, не доприносе помирењу и заштити културне баштине, већ потпуно супротно.
„У свом најновијем интервјуу за Радио-телевизију Косова, госпођа Елеонора Висока Велер, са одељења за археологију универзитета Кембриџ, изнела је, по ко зна који пут, низ нестинитих и недобронамерних и једностраних изјава, које не само да не доприносе помирењу етничких заједница на Косову и Метохији и заштити културне баштине, већ и додатно воде ескалацији етничких тензија и угрожавају безбедност верских објеката СПЦ“.
Њена изјава, поручују из Епархије, заправо само рефлектује ретроградну намеру косовских власти из 2015. године да се сва имовина СПЦ прогласи „државном имовином Косова“.
Велер, истичу, изјавама заправо и поткопава право коришћења приватне имовине на Косову.
„Ова изјава која поткопава право коришћења приватне имовине, ради самоодрживости СПЦ манастира (пољопривреда и сточарство) рефлектује ретроградну намеру косовских власти из 2015. године да се сва имовина СПЦ прогласи ‘државном имовином Косова’. Косовске власти су тада, под међународним притиском, одустале од овог закона који подсећа на комунистичка времена у Албанији, где је држава запленила сву имовину цркава и верских заједница“.
Таксативно су обрадили све њене наводе.
О делу у ком Велер говори о цркви Светог Спаса у Приштини, кажу да њене изјаве саме о себи говоре о њеном академског кредибилитету.
Подсетили су кроз какве се спорове кроз године управо та сада оскрнављена саборна црква суочавала, а којој је сада чак и забрањен приступ:
„О тој цркви су се водили годинама спорови, а она је скрнављена, од појединих пролазника коришћена као јавни тоалет, а тренутно се СПЦ, без икакве законске основе, оспорава приступ овом храму од стране косовских институција, иако власништво земљишта цркве и сам објекат катастарски и даље представља имовину СПЦ. Овим ставом Велерова директно негира имовинска права СПЦ и подстиче насиље над верским објектима злонамерним тврдњама“.
У време Милошевића, додали су, подигнуто је на хиљаде албанских објеката, али та њихова права нико не оспорава.
„Власти Југославије нису градиле ову цркву већ Епархија рашкопризренска са верним народом, кога је тада пре етничког чишћења у граду Приштини било 40.000, а сада свега десетак старијих лица“, истичу.
Када је реч о њеним наводима о земљи манастира Високи Дечани, поручили су:
„Ради објективности треба поменути да је гђа. Велер изнела јавно тврдњу – да је имовинско питање манастира Високи Дечани које је коначно пресуђено Уставним судом Косова 2016. године и 8 година било неизвршено – ‘део наслеђа српске окупације Косова’. Тиме се директно доводи под знак питања легалност судске пресуде и тиме негира 700 година историје овог манастира“.
То што сада, Велер негира угроженост манастира што су потврдиле и светске организације, из Епархије подсећају да је она то чинила и раније.
„Велер је последњих година директно у јавности негирала угроженост манастира Високи Дечани, споменика са листе УНЕСЦО светске културне баштине, који је због 4 оружана напада од стране локалних албанских екстремиста, под сталном заштитом мировних снага КФОРА и једини верски објекат под непрестаном НАТО војном заштитом. У том контексту Велерова је на груб начин 2021. године на друштвеним мрежама оптужила водећу европску организацију за заштиту културне баштине (ЕУРОПА НОСТРА) изјавом да ова организација укључењем манастира Високи Дечани у листу најугроженијих споменика у Европи подиже тензије и ствара етничке поделе“.
Подсетили су и на то да је Велер тада покушала, како кажу, наводно непозвано да се наметне као учесник Међународне културне конференције у Пећи, а да је потом оптужила организатора конференције организацију ИЛЛУЦИДАРЕ ПЛАYГРОУНД и ЦУЛТУРАЛ ХЕРИТАГЕ WИТХОУТ БОРДЕРС -„за цензуру јер јој није било дозвољено да непозвана говори о СПЦ, имајући очигледно у виду њене једностране и националистичке ставове о културној баштини“.
Због свега, закључују да Велер, без обзира на своје образовање области археологије – ни професионално ни морално не представља објективног и добронамерног експерта за културну баштину која је везана за СПЦ.
„Њени, нимало добронамерни ставови, дубоко угрожавају међуетничке и верске односе на Косову и Метохији и директно подстичу етничку и верску мржњу која је само у послератном периоду од 1999, довела до уништавања 150 цркава и манастира СПЦ на КиМ од стране албанских екстремиста“, поручују из Епархије.
„Овакви једнострани и агресивни ставови који се шире на јавном информативном сервису РТК и другим косовским медијима, још једном потврђују потребу свеобухватне и ефикасне заштите светиња Српске Православне Цркве са јаким међународним гаранцијама, и где је то неопходно, заштите мировних снага КФОР-а“.
А сви њени наводи, указали су, заправо су постали општеприхваћен наратив у контексту опште кампање свега што има везе са српским народом и културом на овом простору, а који се пласирају преко албанских политичара на Косову и медија.
Иако, како су поручили, ново излагање Норе Велер не заслужује осврт, њихова је оваква реакција, сматрају – била неопходна.
