Наиме, Косовска полиција је протеклих дана на прелазима делила летке верницима који су организовано долазили у посете српским манастирима на Косову. У њима се наводи да од 1. августа ступа на снагу Закон о туризму.
У обавештењу Министарства културе и туризма Косова наводи да лица која професионално обављају послове туристичког водича и предводе организоване групе у туристичке сврхе морају поседовати одговарајућу лиценцу, док организоване групе које долазе са страним туристичким водичем без косовске лиценце морају током боравка бити у пратњи локалног туристичког водича лиценцираног на Косову, уз најаву новчаних казни за непоштовање ових правила.
Поводом ове најаве и дељења летака верницим реаговала је Епархија рашко-призренска која је навела туристички прописи не могу изједначавати са поклоничким путовањима верника који обилазе манастирие и цркве Српске првославне цркве на Косову.
Живојин Ракочевић који је и директор Дома културе “Грачаница” сматра да последња одлука власти у Приштини којом се уводе лиценцирани туристички водичи представља врхунац понижења, бесмисла и цинизма.
“Иза ње се крије страх од стотина хиљада Срба из Србије, Црне Горе, Републике Српске и света који посећују своје светиње, своје изгубљене градове и свој завичај. Систем који каже да су “Срби отели албанске цркве у средњем веку на Косову”, институције које имају спискове забрањених српских речи, друштво са истребљеном мултиетничношћу – увело је у институцију лиценцираног водича који ће српске вернике морати да води на литургије или у посету на око хиљаду светих места Косова и Метохије”.
Коментаришући за Радио Ким најновију одлуку косовски власти, Ракочевић каже да је овим поступком “уведена нека врста системског контролора” који ће, како објашњава, хришћане водити у храмове који су њихово власништво.
“Задужбине српских владара, црквених великодостојника и народа моћи ће да оду и да се моле Срби са лиценцом коју издају косовске власти. Уз ту духовну компоненту крши се и основно начело савременог света – приватна својина. Дакле, сви верници српске православне цркве су и власници својих светиња, јер су их њима посветили и оставили на чување они који су их и подигли. Лепота и духовност може бити власништво свих а приватна својина и стварно власништво, у овом случају припадају само Србима. Живот у светињама је победио, живот у гетима је победио, а ова идеја је спој албанског национализма и комунизма који је из манастира и цркава протеривао монаштво и свештенство и постављао кустосе”.
Данашњи лиценцирани водич је, каже он, заправо кустос из доба комунизма који има задатак да дочека посетиоце у лепим објектима, галеријама фресака, на развалинама светиња и да им пружи „званичну услугу”.
Поводом почетка спровођења Закона, Радио Ким се са више питања обратио Министарству културе и туризма. До објављивања ове вести одговор није стигао.
Зорица Воргучић
