„Наши грађани, светиње и свештенство на КиМ су годинама угрожени насиљем! Позивам да са скупа #СрбијаПротивНасиља искажемо солидарност и са нашим људима на КиМ који су и јуче били изложени најбруталнијем насиљу и живе у свакодневном ризику и страху од ескалације сукоба!“, поручио је Борис Тадић.
Објава је наишла на твитеру на снажне критике, па им је Тадић упутио следећу поруку: Делите људе и борбу против насиља према територији на којој живе? Борба против насиља над ЉУДИМА не би смела да има било какве везе са вашим ставовима о Косову и страначким опредељењем“.
Бивши српски председник поруку је послао уочи јучерашњих масовних протеста у Београду.
Међутим, наишао је на снажне критике.
Оне су се могле сврстати у пет група коментара: Оних који га оптужују за лоше вођење националне политике у прошлости, укључујући и по питању Косова, односно „издају“; који сматра да „тролује“ и „ботује“ за власт темом која није на дневном реду протеста; оних који само наглашавају да се не смеју разводњавати захтеви протеста ширењем тема; оних који не виде „одбрану Косова“ као национални интерес Србије, и коначно, оних који само показују одијум према њему, или коментару без другог исказаног става.
С обзиром на већи број негативних коментара, Тадић се потом поново огласио поручивши:
„Сви ви који шаљете негативне (иако већином ботоване) коментаре на мој позив на солидарност са угроженим људима и свештенством на Косову, нисте никакви борци против насиља и борци за људска права, већ лицемери и све оно против чега се наводно борите….“
Тврди да они који сматрају да одбрана српских држављана на Косову од „насиља Куртијеве власти и криминалних група блиских Вучићевом режиму“, нема никакве везе са одбраном свих осталих грађана Србије – од „насиља Вучићеве власти“, немају – или способност моралног суђења или политичког мишљења.
„Оваквим коментарима коју поруку шаљете о насиљу над нашим грађанима који су данас најугроженија етничка група у Европи! Над децом, људима, монасима на Косову на ком је пре само пар година убијен Оливер,на ком се људима прети дугим цевима, на ком управљају криминалне групе…“, нагласио је Тадић.
„Такви коментари су ненормални, баш као и Вучићев режим! А називати принципијелну борбу против насиља и на Косову русофилством могу само дубоко поремецени умови. Такви ставови нас закономерно уводе у нова насиља, пре свега против елементарне логике, а онда и против људи!“
Указао је на то да питање заштите Срба и цркве не сме да буде тема за „ботовања и страначка надгорњавања“.
„Ради се о људима чији животи су свакодневно угрожени! Срамота је то игнорисати, а камоли позив на солидарност нападати“, поручио је на крају обраћања бивши српски председник.
Корисници твитера су наставили да критикују те им је Тадић данас поново одговорио:
„Да ли је бар мало срамота оне који нападају позив на солидарност са нашим грађанима са Косова чија безбедност је угрожена накарадном политиком коју спроводи Вучић и криминализацијом, баш као у и остатку Србије? За вас који такав позив нападате уперене цеви у људе, убиство Оливера, малтретирање Раде и њене породице, малтретирање свештенства, уцењивање људи нису насиље?! Или су вам политичке игре баш изнад свега, па чак и људских живота?“
Десетине хиљада Срба протестују већ више недеља након два масовна убиства у којима је убијено 18 деце и младих а око 20 рањено.
Између протеста, актуелни српски председник организовао је ове недеље такође масовни „митинг наде“.
Истог дана су специјалне снаге Косовске полиције увеле новоизабране албанске градоначелнике у три већински српске општине, замениле српске са косовским заставама, као и надзорне камере и врата, чему су се локални Срби опирали.
У инцидентима тога дана, лакше је повређено више од 10 грађана, махом од сузавца, као и 5 полицајаца, а демолирана су најмање два возила, од којих једно и запаљено.
Иако не желе још увек јавно да говоре, акција и присуство специјалних јединица наилази на опште неодобравање становништва, упркос супротним тврдњама у Приштини, укључујући и медије на албанском.
Истовремено, локални Срби упућују и снажне критике на изостанак видљивог рада локалних представника, односно оно што се доживљава као њихово штетно деловање.
