Тужно је гледати дубоку моралну и културну деградацију косовског друштва са Аљбином Куртијем, искрено! У нормалној држави, са основном личном културом, а камоли дубоко демократском, објављивање документа организационих основа Самоопредељења требало је да се заврши срамном оставком премијера, прац́еном његовим хапшењем и затварањем!
Његова фигура би на скали историјских вредности без икакве расправе завршила много ниже од оне Алија Шукрије или Рахмана Морине. Зашто? Зато што су Али Шукрија и Рахман Морина одлучили да експериментишу са овим народом према злочиначким теоријама Владимира Илиц́а Лењина када је пола света било социјалистичко и са овог дела света није било много геополитичких алтернатива.
Аљбин Курти одлучује да преузме политичку власт са Лењиновим теоријама на независном, сувереном и демократском Косову, 10 година након што је његову независност благословио евроатлантски блок.
Упркос томе, нема озбиљне реакције медија и цивилног друштва. Поново су заштитници странке предузели мере да ово делује нормално, да насиље и лаж третирају као легитимна средства за стицање политичке моц́и. У било којој земљи на свету, објављивање овог документа би испунило тргове и улице и донело би вечну срамоту лажовима на челу власти.
Међутим, Аљбин Курти је толико уморио, толико је уцењивао, толико вређао и блатио, сваког ко жели истину у овој земљи, да изгледа да основни принципи демократије у овој земљи више никога не импресионирају.
Објављивање документа у вези са организацијом Самоопредељења најбоље показује право лице Аљбина Куртија, себичног и ускогрудог политичара који сваку друштвену вредност види као само средство своје службе, борбу за власт.
Упркос разним цитатима од Делезеа до Бадуа пажљиво одабраних да својим слугама оставе утисак да је он просвец́ен човек, документ открива три елемента који га чине антинационалним човеком.
Прво, он жели да замени политички плурализам на Косову Лењиновим авангардним моделом управљања.
Дакле, косовски премијер налази политичку инспирацију у старој совјетској Русији, иако даноноц́но покушава да се претвара да је борац против Вагнера и Путина.
Друго, позива на илегалне организације у разним насељима и градовима Косова.
Пошто је наводно веома забринут за владавину права на Косову, нека онда преда правди своје хулигане који су, у складу са овом доктрином, палили аутомобиле, тукли људе и користили тешку артиљерију против институција земље.
Такође, онај који је говорио о ШИК-у, овим документом постаје јасно да вец́ дуже време води информативну службу.
Трец́е, Аљбин Курти позива своје чланове да што више лажу. Ово је природна последица позива на ширење гласина. Дакле, клевета и насиље су део његове стратегије да преузме власт.
Па како се такав човек, озбиљних злочиначких обележја, претвара да је џентлмен који даноноц́но шармира салоне света?
Наравно, у ово данас верују само испирачи мозга Самоопредељења, они који пишу извештаје о разговорима са пријатељима, рођацима и породицом, они који су обучени да шпијунирају своје комшије, они који причају о достојанству и седе главе духовним вођама.
За остале, који хоц́е да се присете или не усуђују да слободно говоре да их муж министарке правде вређа на Фејсбуку у пратњи гомиле идиота, ево растакања десет митова о овом примитивцу.
Први мит: Аљбин Курти је патриота који се бори за националну унију
Национална заједница је била идеал Албанаца након стварања албанске државе 1912. године, након што је изостављена скоро половина територије, где је Косово најважније.
После 1990. године, Косово је променило свој приступ националној унији, трансформишуц́и га у настојање за нову албанску државу на Балкану. Користец́и се демократизацијом бившег комунистичког блока, падом Берлинског зида и падом Југославије, Косово је кренуло на модеран пут за стварање своје друге албанске државе на Балкану, који је остварен у пуном савезу са Западом 1999. године. Оснивачи државе Косово нису борци албанске ренесансе, вец́ Ибрахим Ругова, Хашим Тачи и политичка елита 90-их.
Теза о Националној унији за популистичке сврхе је регресивна, то је корак уназад од националне еволуције Албанаца и пре свега услуга несклоним суседима Албаније који је имају као аргумент против Албанаца на Балкану.
Осим тога, чим је дошао на власт, Аљбин Курти је напустио не само ту идеју националног јединства, већ је и одустао од захтева за признање Косова од стране Србије.
Национална заједница Аљбина Куртија била је само демагогија неопходна да би се добила моц́ за спровођење Заједнице.
Он ц́е то учинити много раније него што његови следбеници мисле.
Други мит: Аљбин Курти воли Албанију
Аљбин Курти је политичар који је институционално произвео више мржње према Албанији на Косову него било који албански или српски политичар у њеној историји. Чак и током хладног рата, Енвер Хоџа и Фадил Хоџа су имали боље односе од Аљбина Куртија и Едија Раме.
Аљбин Курти је увређен што га је Албанија одбацила и показује мржњу према њој.
Аљбин Курти воли Албанију, дакле, као наратив за манипулисање бирачким телом на Косову.
На крају, све што Аљбин Курти има од Албаније на Косову је антинационални отров некадашњег клишеа Неџмија Хоџе, Хисамедина Фераја.
Трец́и мит: Аљбин Курти је образован
Нажалост, Аљбин Курти је производ генерације ученика и студената који се образују у паралелном систему образовања, без икаквих педагошких стандарда. Његова тврдња да је у тим условима дипломирао за инжењера, у импровизованим часовима без лабораторија и научних стандарда, чини легенду о његовом образовању још вулгарнијом.
Он је жртва система образовања за преживљавање. Осим тога, он је лажни цитатар, злоупотребљавач фраза и манипулатор разним ауторима само ради изборне користи.
За то нису потребни додатни докази: он је то својом руком рекао у документу који дефинише форму организације његове странке.
Четврти мит: Аљбин Курти је упуц́ен
Аљбин Курти је типичан самоуки лидер који у својој култури нема систем вредности. Он није обучени интелектуалац који зрачи својим знањем, вец́ индоктринирани вођа који користи одломке читања да илуструје своје догме.
Чак су и ове догме нестабилне: некада се заснивало на разним теоријама да би се оправдало право на самоопредељење, сада не преостаје ништа друго него да цитирамо Ђиласа да бранимо идеју југословенског самоуправљања.
Пети мит: Аљбин Курти је упознат са историјом Албаније
Аљбин Курти је најконтроверзнији политичар у коришц́ењу историје Албаније, доводец́и историјске личности Албаније у сукоб са својим циљевима. Његово блиско окружење је нашег националног хероја Скендербега, Мајку Терезу прогласило непријатељем и залаже се за погрешна поређења историје Албаније, увек у име патриотизма.
У многим случајевима он одражава историјско незнање и историју изграђену на лажним митовима као што је његова теза да је 1991. године Албанија имала прилику да се придружи Косову уз помоц́ Хрватске. Он је злоупотребник историје који представљањем лажних алтернатива има за циљ да излечи свој месијански комплекс: он је једини, надмоц́нији, у историји нације. Смешно, посебно када је реч о човеку који је јавно напао ОВК после смрти Адема Јашарија.
Шести мит: Аљбин Курти је либерални политичар
Аљбин Курти је после Енвера Хоџе најаутократскији и најлинчованији лидер у историји Албаније. Он је једини створио идеолошку структуру која у себи садржи механизме инквизиције против оних који нису на истој таласној дужини као он. Прошао је од Професора до Иса Исе, Аргата Србије, само за прегршт гласова.
Седми мит: Аљбин Курти влада као демократа
О томе не вреди ни предуго писати: он је за три године власти најжешц́и нападач слободних медија, ЦИК-а и независног правосуђа уопште. Штавише, од цивилног друштва и медија фаворизовао је само оне које је купио од Лека, попут робова антикварних пијаца.
Осми мит: Аљбин Курти као суверениста
Мит о Аљбину Куртију као суверенисти је заправо његов идентитет антизападног политичара. Аљбин Курти гаји идеолошку мржњу према САД и Европи у целини, а цела његова логика је заснована на стратегији да уђе у сукоб са Западом, да буде виктимизован и тако одржи у животу свој анти-запад. Његов покушај да сачува суверенитет Косова од САД и ЕУ заправо су покушаји да одржи своју антизападну идеологију на површини.
Девети мит: Аљбин Курти је антисрпски настројен
Аљбин Курти је политичар који је најбоље служио сваком делу Србије. Ниједан косовски политичар ове 24 године није толико илустрација за сваку српску тезу против Албанаца као Аљбин Курти. Пре свега, културна формација и стратегија Аљбина Куртија више се ослањају на српску традицију него на модерног политичара. Своју идеологију заснива на историјским губицима, на поразима и диже лажне митове о историјским референцама које не служе Косову.
Десети мит: Аљбин Курти је неискварен
Некорумпирани политичар је онај политичар који гради слободно друштво засновано на достојанству појединца и слободи да му суди независна правда. Целокупна политика Аљбина Куртија заснива се на линчу својих критичара, проглашавању корумпираним и заштити својих лојалиста када су корумпирани.
Политичари попут Аљбина Куртија корумпирају не само појединце вец́ и целокупну инфраструктуру друштва.
Поред тога, Аљбин Курти је део мафијашке криминалне шеме Мартина Беришаја, највец́ег финансијског скандала на послератном Косову.
Управо је он тај који, у име сечења, није напустио функције а да не погура своје људе, од безбедносних институција до управних одбора јавних предузец́а.
Иза вође који се претвара да је опрезан не крије се ништа друго до злочинац који жели да управља Косовом по унутрашњем моделу Самоопредељења.
Пише: Батон Хаџиу, новинар и директор Албанијан поста
(Газета тема/Косово онлајн, 07. 07. 2023)
